Re: Pour une liturgie digne (2)

Dans mon précédent article sur la perte de dignité et de transcendance de la liturgie à partir du Concile de Vatican II, je donnais comme exemple des dangereuses déviances ayant précédé et préparé ce déclin de la liturgie la communion debout et en file à St Séverin dans les années 50. J’aurais pu, si j’en avais eu connaissance, pu mettre cette vidéo d’une Messe télévisée célébrée par Mgr Émilien Frenette, Évêque de St-Jérôme (Québec, Canada), le 25 septembre 1960.

Tout d’abord, l’abominable position de face est déjà apparue et en train de se répandre. En France, ainsi, Mgr. Harscouët, Évêque de Chartres, avait obtenu la permission de célébrer ainsi en sa cathédrale dès 1948. La disposition et la décoration du chœur ensuite, avec ce béton gris nu, l' absence de tout élément décoratif, et ce gros globe terrestre entouré de trajectoires de satellites témoigne de la perte du sens du beau dans la célébration de la Messe ; cette recherche du beau qui ne devrait jamais faire défaut dans la célébration du Sacrifice de Celui pour Qui rien n’est suffisamment beau.

Enfin, la participation des fidèles qui, notamment, répondent en lieu et place des clercs aux prières au bas de l’Autel. Je suis plus mitigé sur ce point : si c’est une infraction aux rubriques et à la tradition de la Messe de Saint Pie V, elle est ancienne, Pie XI par exemple célébra une Messe dialoguée avec les Scouts de France en 1925 à Rome, et peut-être souhaitable : si la Messe de Paul VI manque de sacralité, la pratique de celle de Saint Pie V ne favorise pas l’attention de l’assemblée pour une Messe chuchotée à laquelle elle ne peut s’associer que par la vue et le cœur. De plus, la promulgation à l’issue du Concile de Trente de cette Messe et de ses normes de célébration a marqué un grand pas dans l’augmentation de la participation active de l’assemblée à la Messe (notamment par la destruction des jubés etc.). N’est-ce pas alors un développement organique légitime et souhaitable de la Messe Tridentine que cette participation par la réponse aux prières au bas de l’Autel, le chant du Pater noster avec le Prêtre… ?